丹东市2025届高三总复习质量测试(二)语文试题
2025-05-10 03:49:21
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514:11 0%9混10.EG(原你点为:日到不主尔师,八可与十羽付工目可共准,以为门「丈,仔础付阳。)11.D(A项,前者是“到"的意思,后者是“享用"的意思。B项,都是同“无”。C项,前者是表修饰,后者是表转折。D项,二者都是“正直"的意思。)12.C(“又因屈原的文才超过司马相如而不接纳屈原"错,文中说的“又怪屈原文过相如,至不容”,即又惊讶屈原文才超过相如,却至于不被容纳。是世人不容纳屈原,由后文扬雄为屈原的文章感到悲伤,读时流眼泪可2/4【高二语文参考答案第1页(共4页)】知,扬雄没有不接纳屈原。)13.(1)(扬雄)本来就胸怀开阔,不是圣贤的书就不喜欢,不符合自己心意的事,即使能富贵也不去做。(“大度”“富贵"事"各1分,句意通顺1分)(2)楚国百姓赞赏屈原的高尚节操,珍视屈原瑰丽的文采,于是用他的作品相互传使之广泛流传。(“高”“玮”“传"各1分,句意1分)14.①苏轼对屈原因孤愤无奈、悲伤绝望而投江感到遗憾和同情。②扬雄不赞同屈原投江,他认为君子应顺势而为,不必投江而死。③王逸肯定了屈原投江,他认为这是臣子贤德的行为,值得称颂。(每点1分,意思对即可,其他答案言之有理可以酌情给分)文言文参考译文:材料一:(我)乘小船来到楚地,经过屈原的故居。看着江上重叠的山峦,说这便是你的故乡。你当年被放逐,渡过波涛汹涌的江水向南放逐。离开家园跋涉千里,生没有归宿死没有墓地。悲哀啊!人本来都有一死,但面对死却很难。(你)在江边徘徊不定,想离开人间又还没有下定决心,俯看极深的急流。你吟成《怀沙》自伤怀抱,令人叹息你为什么独抱着自沉的心意。诗的结尾陡然惨烈之极,你决心离开人世却沉吟犹豫。材料二:扬雄小时候喜欢学,博览群书,没有什么书是他不看的,(他)静默时喜欢沉思。清静无为,没有什么嗜好欲望,家产不超过十金,贫困得没有一石两石的储粮,(但他)安然自若。(扬雄)本来就胸怀开阔,不是圣贤的书就不喜欢,不符合自己心意的事,即使能富贵也不去做。扬雄曾经喜好辞赋。此前,蜀地有个叫司马相如的,作的赋宏伟华丽、温润典雅,扬雄心中很佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原的文才超过相如,却至于不被容纳,作了《离骚》,自己投江而死。为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的。(扬雄)认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就应像龙蛇蛰伏。机遇好不好,是命。何必沉江身亡呢!起初,扬雄四十多岁时,从蜀来京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,推荐扬雄待诏。一年多后,(扬雄)上奏《羽猎赋》,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列。哀帝初,又和董贤同官。成帝、哀帝、帝年间,王莽、董贤都做了三公,权力超过人君,他们推荐的人没有不被提拔的,但扬雄三代不升官。到王莽篡位,论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫。他就是如此淡泊名利。材料三:屈原恪守忠义而遭人污蔑陷害,心中无限忧郁悲愤而作《离骚》,对君有讽谏规劝之用,于己则聊以自慰。当时君主昏庸朝政紊乱,而忠贞之言不被采纳,惯之情充斥胸间,于是又作《九歌》及其以下25篇。楚国百姓赞赏屈原的高尚节操,珍视屈原瑰丽的文采,于是用他的作品相互传使之广泛流传人臣的本分,以忠诚正直为崇高品质,以殉节为贤德,所以有人说正直的话来保存国家,牺牲自己来成全仁德。因此伍子骨不因户体浮于江中而遗憾,比干不因被剖腹挖心而后悔。这样以后忠诚之心确立,美好的品行成就,荣耀彰显而名声显著。至于有才能却不能贡献于国家,假装痴呆而不直言,国家颠覆却不能扶持,国家有了危险而不能使之稳定,柔顺听从顺应主上,退却躲避祸患,即使能够长寿,活到一百岁,大概也是有志之士所耻辱的,愚昧的人所轻视的。如今像屈原这样,怀有忠贞的品质,拥有清廉洁净的本性,正直得像磨刀石一样,像射出的箭一样直,语言像丹青一样赤诚,为官不隐藏自己的谋略,离官也不顾惜自己的性命,这实在是绝代的品行,杰出的英豪啊。这种手法很好地照应了题目“思家”,点明了作者对故乡扬州的深切思念,该选项正确。【高二语文参考答案第2页(共4 页)】B选项:“隋堤绿柳,不堪烟锁"描绘了春日扬州隋堤上柳树被烟雾笼罩的景象。生动地写出了春日扬州烟雨迷蒙的独特景致,该选项正确。C选项:词中“红鲜冷淡不成圆,樱桃颗"描述的樱桃并非是成熟得晶莹红润、新鲜待摘的状态,而是说樱桃还未成熟,色泽不够鲜艳、形状也不圆润,该选项错误。D选项:下阙“何日向,江村躲;何日上,江楼卧”中“躲”写归居,“卧”写乡居。语言易浅显,充满活泼风趣之感,该选项正确。16.《满江红·思家》虚实手法:实:词中作者当下的思乡之情是实,如开篇“我梦扬州,便想到扬州梦我”所表达的对扬州的思念之情虚:作者梦中以及想象中扬州的景色(隋堤绿柳、三更瓜步月、十里红桥火、樱桃颗等)和未来归居江村、江楼的生活(何日向,江村躲;何日上,江楼卧)是虚。《蜀道难》虚实手法:
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