[理想树]2025年普通高等学校招生全国统一考试高考临考卷语文B卷试题

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甜”的。（2）“微微的酸涩”是因为：①葡萄没有经历温暖的夏天，缺少足够的阳光，而“我”也需要“依恋、爱护和关照”。②生活就像一个“圈套”，“我”像个匆匆的过客，总是在不断寻找着自己的精神家园。[第（1）点2分，第（2）点4分，其他合理答案酌情给分]【解析】文本一是小说，但没有什么情节，更多的是理性叙述；文本二是一段评论，有助于理解文本一。题目要求理解“它们甘甜中透着微微的酸涩”这句话，其字面意思不难理解，但显然命题旨趣当是挖掘其深层意蕴，而要理解其深层意蕴，就要把握文本二的相关内容，那就是“家园意识”和寻找中，，，，至也没有留下我期待的那种欣慰感和满足感”等，这些都暗示“我”还没有找到真正属于自己的家园，依然需要“爱护和关照”，自然就会觉得葡萄有“微微的酸涩”。据此，考生不难形成答案。10.【答案】BDE【解析】原句为“彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。”，意为“他现在制作象牙箸，将来就一定还要制作玉杯；制作玉杯，就一定想把远方的稀世珍宝占为已有。”。11.【答案】D12.【答案】B【解析】B项“武王没有接受他的说法”错误，原文没有依据。武主听完箕子的陈述后把朝鲜封给他，二从此不再把他当作臣民，从武王善待箕子的举动可知武王对箕子是尊重敬仰的，更有可能是接受了三他的说法。13.【答案】（1）说的那个小子，就是约王。殷地的百姓听闻这首诗后，都为之流泪。（“者………也”“涕”各1分，句意2分）（2）既然这样，那么箕子能忍辱含屈到这种地步，莫非正是在这方面有所考虑吗？（“然则”“其”各1分，句意2分），【】品质，透露出柳宗元对箕子的深深敬仰。②“当其周时未至，殷祀未，比十已死，微子已去”，这是作者对忠臣义士的怀念，也是对历史的无常和人事的无奈发出的深沉感慨。③文章结尾提到为箕子建庙并祭祀，这既是对箕子的纪念和缅怀，也是对未来的一种期许，希望后人能铭记并学箕子的品德。（答出一点1分，两点3分，三点5分，其他合理答案酌情给分）【参考译文】材料一：箕子是纣王的亲属。纣王最初制作象牙箸时，箕子就悲叹道：“他现在制作象牙箸，将来就一定还要制作玉杯；制作玉杯，就一定想把远方的稀世珍宝占为已有。车马宫室的奢侈豪华也必将从这里开始，国家肯定无法振兴了。”纣王荒淫无度，箕子进谏，纣王仍不听。有人说：“可以离开了。”箕子说：“做人臣的向君主进谏，君主置之不理便离他而去，这是张扬君主的恶行，哗众取宠于百姓，我不忍心这样做。”于是箕子披头散发、假装疯癫做了奴隶。从此隐居起来弹琴聊以自慰，所以人们就把他的曲子称作《箕子操》。武王灭亡殷朝后，便去访问箕子。武王说：“唤！上天默默地安定百姓，使他们安居乐业，我却不知道上天定民的常理次序。”箕子回答说：“从前堵塞大水，扰乱了上天五行的规律，于是上天发怒了，没有将治理国家的九种天道大法给予他。被杀死，禹就接续而兴起。上天于是赐给禹九种天道大法，伦理常法因而有了次序。“这九种大法，一叫五行，二叫五事，三叫八政，四叫五纪，五叫皇极，六叫三德，七叫稽疑，八叫语文试卷参考答案与解析（二）第2页（共4页）