[名校联盟]·2024届高三模拟试卷(三)3答案(语文)

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2、2023-2024名校联盟高三4月
3、名校联盟2023-2024学年高三4月联考二理综
4、名校联盟2023-2024学年高三4月联考(二)答案
5、2023-2024名校联盟高三四月联考二
6、2023-2024名校联盟高三4月联考(二)
7、名校联盟2023-2024学年高三4月联考一
8、2023-2024名校联盟高三四月联考
9、名校联盟2023-2024学年高三4月联考(一)
10、名校联盟2023-2024学年高三4月联考(一)

2024届高考冲刺&预测卷·语文（二）材料二中国传统哲学的理想人格论代表和彰显了中国传统哲学的一个重要特征，即把对主观世界(150分钟150分)的改造作为对客观世界的改造的前提。它关注和追求的重点首先是从人自身内部来探究和实现一、现代文阅读(35分)人与自然、人与“道”的统一，而并非是人对外在自然，外在世界的认知和作用。它重视人自身的(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)内圣、反省和心性的澄明，为人们提供一种人与自然或人与“道”相统一的内在路径和模式。阅读下面的文字，完成1~5题。中国传统哲学的理想人格论为拯救现代性危机提供一种重要的中国方案。近代以来，人类材料一：面临的最大实践课题就是现代化，表现在思想理论上，就是塑造和构建一种合理的“现代性”理科学的发晨已经战胜了地理的限制今日中国已不再是封闭在“四海之内”。中国电走上王生化时路，受搭还带后于西方，但来得远北不来好。说东方就面方极胶并不典初不生域是论。当代哲学家认为，人们普遍谈论的现代性存在着危机甚至是某种重大的危机。这种现代性现代化保入了中世纪世界。中国要在现代世界生存，就必须现代化，人们会门一个问夷成中危机的根源何在？笔者以为，现代性危机是人未能成为自身需要和欲望的主体的结果。随着市国哲学产生于过去中国的经济环境之中，它的内容是否只对过去的中国才有意义？场经济和科学技术的高速发展，人类满足自身需要和欲望的手段空前提高。同时，人类自身的需这个看法，也对，也不对。任何民我在任何时代的哲学里，总有一些内家只对处于当时经济要也发生了质的变化，从对商品的使用价值的追求变成了对商品价值的追求。马克思在《资本条件下的大众有用。但是，除光之外，还会有一部分哲学思想具有特久的价位。我不数说事头绝论》中说，在自然经济条件下，人们追求的主要是商品的使用价值，使用价值作为物质财富是具体的、有限的。因而，人们对使用价值、物质财富的追求也是有限的和有止境的。而在市场经济条对真理，任何人都不可能担当起判定绝对真理的任务。社我们从希脂哲学中取一个实例：亚里士多德曾论证奴泉制度的合理性，这是古代希腊人的件下，人们追求的已不再是直接的使用价值和物质财富，而是商品的价值。商品价值的增殖和扩经济生活对他的思想制约。指出这一点，并不是说亚里士多德的全部社会哲学都只具有-时的张是无限的，没有止境的，因而，人们对价值的追求也是无限的和无止境的，这必然会使致富欲和意义。这个道理同样造用于中国思想。中国实现工业化后，旧的家族制度势必衰颓，儒家对家族贪欲成为绝对的欲望而占统治地位。据此，我们有理由认定，现代性危机的实质，就是在市场经制度所作理性论证的话也将随之而去。指出这一点，并不是说，儒家的社会哲学中就都是相对的济充分发达的条件下，人的欲望的无节制地膨胀，使人渐渐沦落为自身需要和欲望的客体，而没有成为自身需要和欲望的主体。人能否成为自身需要和欲望的主体？这首先是道德、伦理和价东西了。值观问题。因此，在一定意义上，或许可以说，现代性危机的最终解决或现代化的最终完成可以这是因为，古代希腊和中国的社会虽然不同，却都是属于我们称之为“社会”的这个大概念。有关希腊社会或中国社会的理论，其中有一部分是只对希腊或中国有效的理论，但同时，也都有归结为社会成员具有与社会经济条件相适应的道德、伦理和价值观。也正是如此，中国传统哲学的理想人格论彰显出它的现代性和重大功用。一部分是有关人类社会的一般性理论。正是这后一部分，具有持久的而不是一时的价值。(摘编自侯才《中国传统哲学的理想人格论及其现代意义》)这个道理也同样可以应用于道家思想。道家认为人类的理想国在于回到原始社会，这显然1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(是错的。现代人相信历史是进步的，认为人类生活的理想国在于人类未来的创造，而不是在已经过去的古代。但是，有些现代人把无政府主义看作人类的理想国，这与道家的思想不无相似之,A.所有哲学中，那些不能经受时代考验的内容只对处于当时经济条件下的人才具有意义。B.中国旧的家族制度会随着工业化的实现而衰弱，儒家相关理性论证的意义也将随之改变。处。哲学还提供一种人生的理想。这种理想中有一部分是提出这种人生哲学的哲学家所处的时代，地区和经济条件的产物，但色还有一部分是对于人生的一般见解，因此，不是只有一时的意C.无政府主义者的思想和道家思想有相似之处，都认为人类的理想国在于回到原始社会。义，而还有持久的意义。儒家的人生哲学大概可以属于这一类。按照儒家的理论，理想的人生虽D.人因自身的需要和欲望恶性膨胀，而沦落为自身需要和欲望的客体，是现代性危机的根源。然包合对宇宙的高度认识，但还是处在三纲五常的范国之内。这些人际关系的内容性质虽然随2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)()环境而变化，但是理想本身不会改变。如果认为，五种伦常关系的某些内容已经失去时效，因此A对哲学中“变”与“不变”的内容进行辨认并作合理的逻辑分析，是学哲学史的重要目标。儒家的人生理想应当全部抛弃，这显然是错的。反过来，如果因为儒家的人生理想应当保精，从B.不同民族，不同时代的哲学都有不变的和变化的东西，所以它们之间能够互相比较和翻译。而认为五种社会关系也不应改变，这显然也是错的。C,新的中国哲学的方法论虽在变化，但其哲学思想仍会被局限在“由直觉得到的概念”之内。我们在学哲学史时，应当对其中那些是有永久价值的，哪些是可以改支的，进行合子王拜D,马克思认为，在市场经济条件下，人们的主要追求从商品的使用价值变成了商品的价值。的分新，年一种暂学中都有永久性的东西，各种哲学也总有其共同性的东西。正因此，不同的哲3.下列各项，不属于中国哲学中的“常”的一项是(3分)学才能互相比较，并进行翻译诠释。A.《周易程氏传》：“恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。惟随时变易，乃常道也。”中因新学的方法老#夫是石会成实？也就是花，新的中国哲学是石会不再起哲学思8员限B.《论语》：“学而优则仕。”于“由直觉得到的概念”之内？这是当然的，它设有理由不这样做。事实上，它已经在变化C.《尚书》：“人而不学，其犹正墙面而立。”D.《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”高考冲刺8预测卷·语文（二）第1页（共8页）(摘编自冯友兰《中国哲学简史》高考冲刺&预测卷·语文（二）第2页（共8页）