[上进联考]2024年5月江西省高二年级统一调研测试试题(语文)

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老周问：“你笑什么？有什么好笑的？”他以哲人般的口吻说：“你要学会示弱。一个人要善于示弱。示弱是一种修养。有了这号二、古代诗文阅读(35分)修养，你就不会剑拔弩张了。但你一定会获胜。”(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题！(有删改寄欧阳舍人①书[宋]曾巩文本二：夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，命铭者，盖古之人“民艺术论”，是小小说生生不息的源泉，是小小说活的灵魂。有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之，或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之作为小说家族的一员，小小说的艺术形武当如何表达呢？愚以为，小小说作家首先要才恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所感，生者得致其严®。而民意识，以民的视角写作，以民的心态表达，而不是居高临下地宣称“为老百姓写作”。小善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材论识仪烈节士，嘉言善小说作家是民中的一分子，是以民身份来写作的。这应该说是“民艺术”的重要支撑点状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？及世之衰房以☒子孙者，一欲褒小小说以亲民而将艺术的种子播入读者的心田，最终成长为茂盛的文学风景。亲近扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。丞言者既莫之拒而不为又以其子孙之遗民，就是要让读者喜欢阅读我们的作品。作家应以交朋友的心态，同读者对话，交流。语言，是也，书其恶焉，则人情之所不得，于是铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之文学作品的第一个关口。作品的语言亲切迷人，与读者有亲和力，读者才会一路看下去。非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。当然，还有民智慧。“让普通人长智慧”，是“民艺术论”的阳光工程。没有这个光源然则孰为其人而能尽公与是欤？非高道德而能文章者无以为也。盖有道德者之于恶人则小说很难让人眼睛发亮。0不受而铭之，于众人则能辨焉。非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。好读，除了语言要素，接下来的就是细节、情节了。细节真实而独特，一定能打动人心。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章谦雕®焉。故曰，非言道德而能文章者无以为也，节引人入胜，一定能抓牢眼球。细节是真实的，情节是虚构的。虚虚实实，弄真成假（绝不是岂非然哉？然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如的假成真)，作品就会长翅膀飞起来，飞进自由王国。此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓幸漫而得(选自秦德龙《小小说的艺术表达》，有删铭其公与是其传世行后无疑也。(选自《古文观止》，有删政)6.下列对文本相关内容的理解分机不正确的一项是(3分)[注]①欧阳合人：欧阳修。②严：草敬。③通材：兼有多种才能的人。④兼胜：都好。A无论是身体的变化，还是居委会对待他的态度，都表明一向争强好胜的他已经老了10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂不得不接受这一现实对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)B.“可他越是高叫，对方越是不理睬他”，为了交流他尽量让自己静下来，这让他意外先祖之言A行卓卓B幸遇C而得铭其公国与是国其传世行G后无国疑也。现了与周围人和谐相处的方法。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是(3分)C.车长对他在公交车上占座的行为不理解，两次提醒他下车，从这一情节中可以看出老A.舍人，泛指朝廷近侍属官，宋代舍人生管中书入房，文中指欧阳修人当下面临的现实窘境。B.“或纳于庙”与“或命巾车”(《归去来兮辞并序》)两句中的“或”意思不同。D.与老伴生气的老周通过住院来“躲避家庭战乱”，这是一种不甘示弱又无可奈何的表C.本，指依据，与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”中的“本”意思不同阁也是他对老伴的一种惩罚。D.里巷之士，指民百姓。“里”泛指狭长的小街道，“巷”是古代地方行政组织7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.小说标题中的“弱”与“强”这对反义词在表达上形成极大的张力，有利于激发读者的曾巩认为，铭与史的内容与意义是一样的都是为了记录人物的美德懿行，以显扬自已，流传后世。读兴趣。B.小说采用第三人称来讲述“他”的故事，既便于讲述故事，又便于进入人物内心，展示B.曾巩认为后世碑铭有的不可信，因为有的死者子孙过分美化先祖，而作铭者不好拒绝死者子孙的请托之情。物心理。C,曾巩认为，一个优秀的碑铭作者是难得一遇的，这样的人常常几十年甚至一二百年才可C.在公交车上他从“执意不坐”到决定“占住这个座位”，情节的发展出人意料，又与前文相能出现一个。照应。D,曾巩为了感谢欧阳修为自己先祖撰写了碑铭而作了这篇文章，并认为先祖的碑铭一定D.文本二中秦德龙的“民艺术论”着眼于民，从创作的视角、心态、风格环境等方面原会流传下去。了阐释。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)8.文本一中的主人公“他”在与人相处方面前后变化很大，请结合文本一简要分析其变化的过(1)苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。(4分(2)故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉？(4分)程。(5分)9.简要分析文本一是如何体现文本二中的“民艺术论”这一创作主张的。(6分)14.曾巩认为一个优秀的作铭者需要具备哪些素质？请简要说明。(3分，【高三语文第5页（共8页）】【高三语文第6页（共8页）】