山东省泰安市2023~2024学期高一年级考试期末(2024.01)语文试题

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爸现入人德小说内方和术手法静理保分析不正角的一项仔分A.小说的“兵”无名无姓，只有身份称谓，这种刻意淡化人物性格的写法使人物具有了多样性B.小说插入“兵”以前的事，不仅交代了他参军的原因，也借此突出了他胆小的性格特征C.小说善于用环境描写来烘托人物心理，从“黑暗成团成堆汹涌”可见“兵”彼时的紧张不安。D.小说有多处心理描写，画线句写出“兵”在经过一番历练后，战胜恐惧，心情放松的状态。8.小说标题“鹰”有哪些丰富含义？请结合文本加以分析。(6分)9.小说最后一段有怎样的作用？请结合文本谈谈你的看法。(6分)二、古代诗文阅读(34分)】紧(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）开阅读下面的文言文，完成10~13题。夫学者载籍极博，犹考信于六艺。《诗》《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞的舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务版光①者。此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴权太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？所有孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗远可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君②之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍版往归焉。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不菲，爱堆及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周票，隐于首阳山，采薇而食之。及俄且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适禁归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山由此观之，怨邪非邪？扫网或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七传十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒圣天。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之时然后出言行不由径非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？(节选自《史记·伯夷列传》)【注】①卞随、务光：夏商时代两位隐士，汤灭夏让位于他们，他们拒不接受。②孤竹君：孤竹国国晚君。③木主：木牌位，即灵牌。当时文王已死，武王载其父之灵牌伐纣，以示乃奉父命征讨。突10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂能对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)或择地[A]而蹈之[B]时[C]然后出言[D]行[E]不由径[F]非公G]正[H不发愤11,下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“六艺”与《师说》中“六艺经传皆通之”中的“六艺”含义相同。斑，B.“盖”指大概，与《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”的“盖”意思不同。起C,“适”意为去、往，与《逍遥游》中“彼且奚适也”中的“适”意思相同。D.“厌”指讨厌，与成语“不厌其烦”“学而不厌”中的“厌”意思不同。2024届高考专家联测卷（五）·语文试题第6页（共8）◆题人，成都名师调师团