2024普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文3衡水金卷先享题分科综合卷

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材料二：D6.下列对本文相关内容的理解与分析，不正确的一项是3分)“我”在京冀交界处那个香雪生活的山村里短暂地生活过，那里的人们和景象给“我"留了贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王几有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用了深刻印象，“我”也正是在那里结识了香雪。人力极广，而无怨仇者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私B那个小山村的姑娘们隆重地梳洗打扮去看在村口只停留一分钟的火车，她们对火车的欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遥不复作也。自王公已下，第宅、往情深”中，既有梦想和希望，也有对世界的好奇。车服、婚嫁、丧葬，准品秩，不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛C,“我”在报刊亭大量购买连续刊载了“我”的《哦，香雪》这篇小说的（人民日报）寄赠给册富饶，无饥寒之弊。好友，这体现了“我”内心的惊喜和感动以及虚荣心的亢奋。(节选自《贞观政要·节俭)D把旅游说皮流油”，是从前香雪们的说法，也是时代之声：是改革开放初期社会心态前【注】①康：司马光之子司马康。个缩影，而现在香雪们一改过去的贫穷闭塞变得从容自信。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，7.下列对本文思想内容和艺术特色的理解与赏析，不正确的一项是(3分)每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)A在回忆上世纪八十年代初在山村中的见闻与经历时，作者既有丰富的客观性描述，也巧砂人争A非之飞以为C鄙吝可故不随俗E靡者日盖鲜矣。地融合了个人态度与心底的情感。B在回顾《哦，香雪》发表至今的经历时，作者用直接引述的方式写这篇小说对读者产生的影11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A病，文中指弊病、毛病、缺点，而现代汉语中的“病”多用来指疾病、生病响和他们对这篇小说的评价。B.鲜，意思是少，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”字意思相同。C,文中连续两段以“三十五年过去了”作为开头，分别引出了《哦，香雪》带给读者及作者自身分速，既可指速度快，也可作动词，表示招致、邀请，文中“速”是前一个意思的影响和当年那个小山村发生的巨变。D.具，文中指准备、置办，与《桃花源记》中“具答之”的“具”字意思不同。D.最后两段先将时间和话题延伸，又转回到“香雪”身上，表达深刻的时代思考，最后以呼应12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)和以景结情的方式收束全文，极具艺术张力。A司马光自述自己从小就不喜欢奢华的服饰，以节俭朴素为美，对于别人讥笑他固执浅陋，8.与1983年相比，如今香雪们和她们所处的世界都已发生巨变，本文却着重表达了作者作为他引用孔子的话来回应。名作家身处巨变之中的不变的态度。请结合文本对此作简要分析。(4分)B.司马光在论述节俭这一话题时，不仅能结合自身的经历，还将过去和现在士大夫的宴请9.“真实”与“虚构”是小说艺术中永恒的基本要素，你认为应当怎样看待小说中“真实”与“虚构”风俗作对比，所持观点、态度鲜明。的关系？请结合本文与小说《哦，香雪》谈一谈你的理解。(6分)C,人们对大禹凿九山、开九江没有抱怨，而秦始皇营建宫室却遭到了人们的极力反对，唐太二、古代诗文阅读(35分)宗以史为鉴，放弃了建造宫殿。(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）D.贞观元年后的二十年间风俗简洁淳朴，国家钱财布帛充足，老百姓没有饥饿寒冷的威胁，阅读下面的文言文，完成10~14题这缘于唐太宗能够以身作则，并禁止王公大臣们奢靡浪费，材料一：13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞极弃去(1)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。(4分)之。生衣取蔽寒，食取充腹。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固伍，吾不以(2)秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。(4分)为病。应之曰：“孔子称与其不逊也宁因'，又日以约失之者鲜矣：又日士志于道，而恶衣14.请结合两则材料，谈谈司马光和唐太宗倡导节俭的出发点有何不同。(3分)恶食者，未足与议也’。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉”(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）近岁风俗尤为修靡，走卒类士服，农夫班丝质，吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未会不阅读下面这首宋诗，完成15一16题。置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酷于市，果止于梨，果，来柿之类：看止于随、莱美，器用九日登东山寄昌叔瓷漆当时士大夫家皆然，人不相非也，会数而礼勤，物薄而情厚，近日士大夫家，酒非内法，王安石果、有非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书，苟或不然：城上啼乌破寂寥，思君何处坐超烧，人争非之以为鄙吝故不随俗扉者盖鲜矣。嗟乎！风俗频外如是，居位者虽不能禁，忍助之手1应须绿酒酬黄莉，何必红裙弄紫萧。御孙日：检，德之共也：修，恶之大也共，同也言有统者皆由伦余也夫位则累欧，君子家落木云连秋水渡，乱山烟入夕阳桥，欲，则不役于物，可以直道而行：小人家欲，则能谨身节用远罪丰家故日俭，德之共也”修渊明久负东篱醉，犹分低心事折腰。则多欲君子多欲别食幕富青，杠道建祸：小人多狱明多求安用败家我身。是以洛官必精，居乡【注】①本诗写于1051年，这一年作者31岁，任舒州通判。昌叔：王安石的妹夫，②通晓：高峻，必盗。故曰：“侈，恶之大也。”③分：甘思。(节选自司马光（训俭示康0）》【高一10月联考语文卷第6页（共8页）】4048A【高一10月联考语文卷第5页（共8页）】4048A