衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2

2023-11-05 20:59:19 

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21:25Q0四9t,51%+●8C老当益壮、穷且益坚的胸襟气度:苏词中“莫听”“何妨”参与的内槛”“谁怕”等词句直接点出了作者从容酒脱的心态。②都采19.【答案】用即景抒情(触景生情、借景抒情)的手法。本词通过黔【解析】画波浪线的引号作用是表示特殊称谓。A.“大中“一据天”“则垂公”写出了作老在穷闲哈思的外墙中师”“发杨国光”表示讽刺。B.“鸟巢一代”“冰新一代”表不向命运屈服的胸怀:苏词借雨中潇洒徐行之见闻感受示特殊称谓。C.“被人爱”“爱别人”“创造爱”表示着重强表现了虽外萌意琴槽烨折而不根相颜丧的件格周D“硬骨头”表示特殊含义异:本词用典,苏词采用了“双关”的手法。本词用谢瞻20.【答案】①同一平面上②太阳③变成了一个个巨大谢灵运戏马台赋诗之典,表现了作者直追古人的豪迈气的天体概:未句“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨【解析】第一空,从后文“虽然这些天体大小各异,但基又暗指政治“风雨”和人生险途本都位于同一个平面上,因为构成它们的原材料都来自【解析】相同点:①本词,“莫笑老翁犹气岸”,不要取笑这平面”可知,太阳系的天体都处在同平面上,据此我,虽然年迈但气概仍在:“风流犹拍古人肩”,英雄直追可以填入“同一平面上”。第二空,从后文“随着太阳不断古时风流人物这两句直抒胸臆,直接表达自己不服老长大,气体云持续坍缩,一个围绕恒星旋转的扁平的原行的气概,认为自己仍能追随古代英雄,建功立业。《定风星盘形成了”可知,前面所说的形成的天体为太阳,故应波被莫听穿林打叶声》中,上阕“莫听穿林打叶声,何妨吟填入“太阳”。第三空,从后文“虽然这些天体大小各异啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一餐用雨任平牛”但基本都位于同一个平面上”可知,所填入内容与天体有直抒胸臆,写出自己不怕风雨,吟啸徐行,任凭风吹雨打关,同时,根据前文“星盘中的尘埃颗粒不断旋转、相撞的风流与酒脱」结合,变成大顺粒,大顺粒变成小石子,小、石子缘续相猫②本词“万里黔中一漏天,屋居终日似乘船”,借路上的景结合”可知,尘埃由小变大,最后成为巨大的天体,据此可色,写出所处环境的恶劣,属于借景抒情。苏词,“料峭春以填入“变成了一个个巨大的天体”风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”,写出了作者在路上遇21【答室】到雨的情景,借雨后微冷、斜阳残照之景,写出了自己在【解析】画波浪线的句子中将初始状态的太阳系比喻为闲潭中的希望,不因被莎商而泪丧的矿大,也是运用了槽面饼,云用了此偷修辞。A比喻,四“雪”比作“梨花”景抒情的手法。B拟人,“闹”字将春光拟人化。C.比喻,将“春风”比作不同点:①本词中的“戏马台南追两谢”,巧用晋诗人谢“剪刀”。D.把月亮比成“玉盘”,为比喻手法。瞻、谢灵运戏马台赋诗之典,写出了想追随“两谢”驰马赋22.【写作指导】材料由三句话组成。第一句话指出了名篇诗的豪迈气概,属于用典。名作的重要作用和地位:第二句话运用转折语气指出对o名篇名作审视的角度不同,看法也会不同:第三句话列举到了桃花源寻而不见的怪诞,却看不到作者理想家园得不到了两个典型的事例,村《红楼梦》知《桃花原已》的两钟截实现的落覆:他门看到了《西游已》的管理学,知看不到年倍然不圆的美牛“对这种新视角有何看法”考本的四人一路上的限辛知面对苦难的赞,看到了《国义》的策略学,却看不到各路能人的侠义忠魂与智慧较量:看思辨能力。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特”到了《精林外史》的营销学,因却看不到科举制度下众学平的可一部作品完成以后,从某种意义上讲已经不属于作者,读恰可悲,这实质上是为功利驱使,是对古典名著的亵渎者可以从各个角度对其进行解读,解读的结果是“横看成传统的古典名著绵延的是代代传承的民族精神和血脉,哈侧成峰,远近高低各不同”。名作名篇是文化传承的重是古人的智慧,是文学的現宝。文化的传承固然景要创新要力量,包含着许多人类社会恒久不变的智慧和价值,具但我们对文化的创新解读应该是基于传承和社会效益的,不有深厚的文化底蕴,可以穿越千年仍不褪本色,我们仍然能背离根本文化和美的内洒。过分猎奇或功利化的解可以从不同角度在其中找到与当代价值观相契合的精读,会导致文化的低俗化,是对高雅的文化艺术的毒害华,可谓历久弥新。所以,我们欣赏名作名篇,从不同的多角度,固然多元了,但若过分地抓住细节来读,只会十分视角寻幽探胜,汲取营养,这是值得肯定和鼓励的。但有博,并无牌卷。若大重舍本家末,则市不可取是,如果我们的新视角,只是为了猎奇,或是博人眼球,或是哗众取宠,或是想要与众不同,或是想要独辟蹊径,或语文(五)是粗要获得经济效然,得出一些奇春泽怪的结仑榄1.【答案】C异的、荒诞的、惊悚的、实用的、牵强附会的,乍看让【解析】C.“完全是平台利用大数据算法筛选、推送的结耳目一新,但实标上知背离了作者作的本意和作品主果”过于绝对,原文说的是“在审美选择方面,短视频呈现旨的主要方向,把一部经典的作品解读成了低俗之作,的审美对象也并非自由选择的结果,而是由平台根据后台己于人并无营养可言,甚至会影响到人们对这部作品的的大数据利用算法进行筛选、推送的结果”,选项中的“完感情,这样的新视角也是不可取的。因为这样是对经典全”二字过于绝对。的亵渎,只会毁了经典。2.【答案】D立休是议论女.老生首先可以在立中意明自口对新切留【解析】D.“均与传统审美的特征进行对比”错误,只有在的看法(认可/不认可/辩证看待),然后根据自己的中心论述“短视频的审美过程具有交互性特征”时采用了对比论点云用层井式结构分分析这些新柳鱼是怎样的,在现实论证,论证其他特点时没有对比社会里具有怎样的作用和影响(用欣赏的眼光看,可以谈3.【答案】B谈如何利用新思维、新角度解读古典文学名著现代价值:【解析所】A.“导致原作艺术价值消失”错吴,原文说的是以批判的眼光看,可以谈谈对古典文学名著的断界解读“在机械复制技术革新的背景下艺术品不断被复制、传的功利思想),我们应该如何对待。观点要明确,脉络要播、消费。在促进艺术大众化的同时,复制技术也将艺术清晰品带离原有的关联语境,导致艺术美境的流失”,是导致艺【参考立意】术美境的流失,而非导致原作艺术价值消失C.以偏概1.解读经典,不可舍本逐末全,原文说的是“社交点赞和评论功能的设置保证了观众作者与作品三者之间实现沟通和对话,并不断进化新的技2.运用新视鱼,及取新营养术成果和艺术观念,表达作者、观众的艺术感悟以及对作3.针对解读经典的新视角,应该慎思之,明辨之品的重新理解”,可和,除了表大观看者艺术成悟及对作品【佳作展台】的新理解还有实现观众,作品、作者的沟通对话,进化新多鱼度醒读名普,匆舍本家末的技术成果和艺术观念。D.曲解文意,原文说的是“·日常随着社会的发展,人们阅历的增长和价值观的变化,大生活羊学’唐借新枝术别浩着一种生活梦术和日常生活重众对传统事物的看法常会有改变。特别是对古典名著而言,构的希望,它促使人们以种艺术化的生存方式,努力追人们往往对其赋予新思维、新角度:从《红楼梦)《桃花源记求真实的美的体验并加以表达”可见,日常生活美学是要中读出鬼神恐怖之感,从《西游记》中读出管理学,从《三国演“促使人们以一种艺术化的生存方式,努力追求真实的美义》中读出策略学…对此,我认为这样的解读有新意,有的的体验并加以表达”,而非“形成艺术化的生存方式”甚至对我们有帮助,但读者绝不可以沉迷于此类解读中4.【答客】B诚然,各种对古典名著新兴的解读确实可以丰富人的知【解析】B.混淆已然和未然。根据材料二“它所承载的识,增加人生经验。名著的内容大都很丰富,往往会涵盖多大数据、云渲染、容灾备份等业务,则广泛覆盖重庆、广西个不同方面,自然也就提供给读者多角度解读的空间。读者广东、云南、四川等地。未来,这里有望达到100万台服务在进行这类解读的过程中,通常确实也能得到一些自己需要器规模”可知,未来这里有望达到100万台服务器规模,而的东西,看起来这些多角度解读是挺好的,还契合了多元化覆盖重庆、广西、广东、云南、四川各省的大数据、云渲染的需要。容灾备份等业务已经实现但细看这些解读,我们会发现,这些解读往往都来源于5.【答案】C些与作品主要内容和主旨关系不大的细枝末节。《红楼【解析】A.“得益于贵州优越的气候条件,华为云贵安数梦》主要由四大家族由盛入衰的过程来体现封建社会发展的据中心在满负荷运行的情况下,每年可以节省近十亿瓦必然结局,《桃花源记》呈现的是作者的一种美好的理想,时的电力”错误,根据材料二“在年平均温度15摄氏度鬼神恐怖毫不相干:《西游记》主要讲西天取经的事迹,而管,专中的别合液体在服务黑,,,云用人工智能和大数理学的戏份并不多:《三国演义》中出现了不少精彩的谋略据分析技术进行削峰平谷,使服务器负荷均衡:用功率半但其主要讲的是历史演进,在恢宏的历史画卷中,这些谋略导体替换置黑件”口知,节省电力的原天不止贵州优截的也不过是一些小细节:更有一些人,在《老子》中探寻投资、养气候条件:“近十亿千瓦时的表述也不对,原文为“可节省生,与主要思想甚至可以说是八竿子打不着。如此解读,电力10.1亿千瓦时”,不是“近”是“超”。B.“算力是计算味地追求新,忽略了文章的主旨大义,很难领悟名著的精髓机的动力”错误,根据材料四“第三次工业革命由计算机推所在,实在可以说是舍本逐末动,最重要的生产力就是算力”可知,算力是第三次工业革这些舍本逐末的解读,其实没有真正重视更深层次的文命最重要的生产力,但并非计算机的动力。D.“它与数据化内涵和审美内涵。他们看到了《红楼梦》中元妃省亲时间算法共同构成一种相互湿讲相五衣存的生立关系”错吴上的诡异,却看不到处在权力漩涡中的元妃的无奈:他们看算力与数据、算法共同构成的的关系并非生产关系。生产
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