炎德才长郡,雅礼,一中,附中联合编审名校卷答案语文试卷五2024

2023-11-05 02:45:10 

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2023年高一年级下学期期中调研测试绝密★启用前语文0注意事项:恒!答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用;笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回一、现代文阅读(35分)】(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一A人往往认为烤家教有教学主要连循单向度的强制准输模式。我们如果仔细研读一下《于意曾智、舟有、公西华待坐》中的记我,则有以能会特精改支我们对份家天万教学实骏的国有秀法。这则案制是《论语》所我孔子教有实践的黑子并没有要水会建以他的理想为人生理想,而是狂学生畅读各自的志向。但孔于对各位学生的志赴仍他自己的评判却?于子路、冉有、公西华或为政或司因的社会理想孔子既不加特许也不予石定。8-278-05很昆然,这样的社会理想虽符合孔子对弟子们往日的教导,回鲜不是孔子心目中人生的终极状态/只有在常暂描选完他颜具人生审美化效果的志矮后,孔子才“帽然叹曰:‘吾与点也!’”在徐复观看来,曾皙和孔子之“言志”,都达到了仁的道德精神与乐的审美精神相融合的至高人生境界。根据徐复观的理解,孔子的这次教育事件是一个典型的审美教育案例,通过曾皙的言行和-8L6 NaSI:对此的肯定来向其学生施以审美人格的濡染与熏陶。在此孔子并没有向任何一个学生灌输什么理念,整体的教学氛国心买平等融沙。九可注意的代苦莫对孔子的回应,没有立即恐语吉作答更瓷藏题布,整尔,舍瑟而作”;从中我们可以看出曾皙在老师前不唯唯诺诺,而是敢于表现直己的个,同时我们发现曾暂是以感性的音乐作导引,然后才开始用语言来捞给他心目中至乐的人生审美境界,并且这种描绘亦非抽象语言的概括,而是形象化的对艺术人生的审美拾朱熹增高度评价曾皙的这一理想境界,谓其“天理流行,随处充满,无少欠缺。…其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙,隐然自见于言外”。朱说不仅,点出了曾皙之志意在言外的艺术旨趣,还把这一境界与孟子“上下与天地同流”的人生理想联系起来。这就提醒我皙和孔子所畅想的人生境界其实和孟子的“上下与天地同流”之境一样,乃是将“心源”“扩而充之”的结果;此外,作为学生的曾皙能达到与孔子相似的精神境界,亦为孟子“人皆可以为尧舜之说作了注脚可见孟子的心性论美育思想与孔子的美育实践确是一脉相承的(摘编自徐承《中国美育传统中的准“民主”经验》)材料二:《论语》中所叙述的师生对话,从形式上来看是以孔子的话语为核心,但是孔子并不希望学生因自己年长、学识更渊博筹而不敢言语,“子路、曾皙、冉有、公西华待坐。子日:‘以吾一日长乎尔,#吾以也(《论语·先理子线陆学个学生都能的所欲言,即限第子的发言和地的相法相星基这,孔子也只是坦然“隔之(微笑)”,并不急于反对和纠正。对于那些不敢或不愿发言的学生,孔子也积极战励之。“点!东何知黄基希,餐尔,合瑟而作,对日:并乎三于者之援(我和他们三人的志向不同)。子日:何语文第1页(共8页)
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