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丽、含蓄、温雅的书卷气，转化为内在品格修养与外在仅表气质的高度统一，文质彬彬。全国100所名校最新高老模拟示花卷相映生辉，从而臻于美与善的境界。所以，研书法艺术，心灵的陶治与学养的提高远比技法的学更重要。技法只草法，笔走龙蛇，是形而下的基础，短时间内就能明白并加以掌握，心灵的陶治修炼则需要长期乃至毕因其神采，历生的时间。久，曾迷述逸事：“辛于即元初大书法家鲁公颜真卿书《祭材料二：(摘编自雒三桂《书法艺术的真、善、美》)书既绝伦，岁久更公元755年12月，对大唐王朝来说，如同一场噩梦立德、立功、立一手握十五万精锐之兵的三镇节度使安禄山自范阳起兵叛乱，由此拉开了历时近八年的安史之乱的序幕。安危的官宦生涯的天地浩然气，千秋尚凛然。此刻，颜真卿完全可以选择明哲保身—他曾被国舅、之地，更是他创作《宰相杨国忠排挤出朝，打发到原郡。然而，此际，他毅然挺身而出，高举义旗誓死抵层次，唯有将高洁灵抗叛军。不顾生死、不屑于苟益彰，令后人仰慕、月在中国地理版图中，太行山是重要的地理标志，成为地势第二、三级阶梯的分界笔底乾坤，心中线一向西，黄土高原；向东，华北原。巍巍太行，如一道地理屏障，自古被誉为“天进历史深处，留在中下之脊”。山脉绵延盘亘，中断、裂谷之处称为陉。太行共八陉，由南至北第五陉为“井从这个意义来陉”，井陉乃连接晋冀鲁豫的至要之地。向东，出土门关，便一马川。故此，土门关历精神、价值、力量永来为兵家必争之要塞。义军与叛军在土门关的战事最为惨烈…义军孤军奋战，苦苦支撑，粮尽援绝1.下列对材料相关…经此一役，颜呆卿、颜季明父子双双殉国，颜氏家族三十余人罹难。A.书法艺术中亲人离去，阴阳两隔，尸骨不全，魂归何处？颜真卿不禁椎心泣血，情不能已，便奋动人的艺术笔疾书，作文以祭，寄托哀思，是为《祭侄文稿》。B.练书法，可流传于世的《祭侄文稿》作品尺寸并不大，约两张A4纸大小，却堪称伟大的作品。美与善的境它烙刻下厚重悲壮的历史记忆，蕴含着生生不息的民族精神，赓续了博大厚重的书法C颜氏《祭侄脉络，其情性张力纵贯古今，其正大气息跃然纸上。家国恩仇、亲情至爱，笔笔传神，字其间喷薄了字泣血…其中有书法最为宝贵的东西一笔墨线条形诸纸端的情性之美。感人至D.材料二高深、催人泪下的文字和痛彻肺腑、哀痛欲绝的感情，使其傲然于宇宙间。展卷凝神，就会等意义会与书者一起沉浸于悲痛、郁愤、战火纷飞的往事—开始落笔厚重工稳，书者极力控2根据材料内制情绪，越到后来，便越渐流畅奔放、洒脱奔泻，越写越快，情不能抑，甚而援笔蘸墨，落A材料一笔成文，直至笔墨干枯滞涩为止。文末，“无嗟久客。鸣呼哀哉！尚飨”数字，行书掺进B.研书【23·(新高考)ZX·MN·语文·QG】语文卷语文卷（五）第2页（共12页）