2024届高三全国100所名校AB测试示范卷·历史[24·G3AB(新教材老高考)·历史-R-必考-GX]一试题

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根据材料并结合所学知识，以“科学技术”为主题自拟一个论题，并就所拟论题进行简要闲述。（要求：观点明确，论证充分，逻辑清晰，表达准确）27.阅读材料，完成下列要求。(15分)材料一汉初，奉行“无为”而治，诸子百家学说重新活跃起来。西汉中期，诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并剧烈，甸奴为患，都威胁着西汉的稳定，积极有为的政治思想成为时代的需要：董仲舒把儒家思想与当时社会需要相结合，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，得到汉武帝的全面肯定。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。公如元前124年，汉武帝颁诏正式建立太学，将儒家经典“五经”确定为国家规定的教科书。从此，汉代儒学得到重大发展。摘编自林剑鸣《秦汉史》等长材料二隋唐儒学是在汉、魏两晋，南北朝时期与佛道二教的相互冲突、纷争过程中被统治区者自觉加以复兴的。佛道与儒学的撞击也使儒学发生着某种新的变化，即儒学不得不吸收释，道的思想因素来建构新的儒学体系。隋末，大儒王通讲学于“河洛之间”，对于弘扬儒学都不遗余力，但他并没有否定佛道二教的作用，并首次明确提出“三教合一”的思想。唐代大儒南韩愈积极反佛，但其道统说与佛教的祖统说相类似。另一大儒柳宗元公开主张以儒学为主，吸取佛教中有价值的东西。与此同时，儒学与道教也发生着同样的关系，只是儒学与道教之间的冲突要少得多。摘编自赵行良《魏晋南北朝隋唐儒学发展辩证》等(1)根据材料一，概括汉代儒学得到重大发展的原因。(7分)(2)根据材料二并结合所学知识，分析魏晋至隋唐儒学发展的趋势及意义。(8分)下义意时样的道交四【高二历史第6页（共6页）】23461B