衡中同卷·天舟益考 2023-2024学年度高三一轮复习周测卷(小题量)[新高考版]语文(二十一)21答案

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远山天际绿，耳听鸿果心上流。坐饮清茶一杯，颜悟今是而昨非，尽洪半生红尘。7.卜列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)纳妻，天下都国皆有礼庆。汉中郡亦当这吏户曹李部谏日美将军趣房之亲不修德礼面古人云，以铜为镜司正衣冠，以人为镣可明得失。今以房为镜，可明居世之道。陡八.第一段运用设问修辟，作者月问白答，引出本文的与作对象“歪房子”，同时也激专权骄态危亡之祸可翘足而待愿明府一心王室勿与交遵太守国造之，郁不能止，请求然一领，袭悟人生，发了读者的阅读兴趣。自行，许之。郃遂所在迟留以观其变，行至扶风而宪就国。凡交通者皆坐免官，汉中太(柄编自《解放日报》2022年1月20日》B.文章将房子比作“老树上：的一朵新花”，生动形象地说明了房子是传统文化守独不与焉。文本二：孕育出的新现念的产物。(节选自《通鉴纪李本末·窦氏专恣)文章传统的传承与进阶C.作者赋歪房子铭攒美歪房千，列举了生：活巾的一系列反常之事证明“歪以为10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)论梁衡的《树梢上的中国》兼及其散文创作史正，非以为是”的观点A.汉中郡亦当进吏户曹李郃谏口/窦将军椒房之亲不修德礼而专权骄恣危亡高野D.文章以物明现，文末又运用类比手法，劝城人们要像占人以铜，人为镜一样，以店之祸/可翘足而待愿明府一心工室勿与交通/王梦套曾说：“考察近代中国文学史，散文发展的主流始终是同社会政治和思想进房子为镜，感悟人牛。B.汉巾郡亦当造吏典李郃球曰/窦将车椒房之亲/不修德礼而专权/骄恣危广步的潮流相呼应的，有成就的作家很多都是社会发展和变革的积极参与者，他们作品8.文木一的语言有哪些特色？请简要分析，(G分)之祸可翘足而待/愿明府心王室/勿与交通的社会意义也因此而提升。梁衡的微文继承着这种优良的传统。”他所说的“传统”，更9.文木二中梁衡指山，一箭好文章安有形、市、情、理、典五个要素。这五个要素中“形州(.议中那亦当遣吏！户曹李郃谏日/窦将军椒方之亲/不修德礼仙专权骄恣/危亡多偏重于“文以栽道”的传统“事”为实，“情”“理”为虚，“典”则是作者知识积累的综合运用。请问文本一是如何之祸何翘足而待愿明府一心十室/勿与交通关于文章写作，梁衡有一篇非常重要的文本，谈“一篇文章怎样才好看呢？”由地，落实这点的？(6分)他提出了“文章五诀”的写作主张：形、事、情、理、典五个要素，我们可以称之为“文章五二、古代诗文阅读(34分】D.汉中郡亦当逍史户曹，李郃谏/窦将军椒房之亲不修德礼而专权骄恣危亡诀”。其中形、事、情、理正好是文章中不可少的景物、事件、情感，道理四种内容，又是(一)文言文阅读（本题共1小题，19分）之祸/可翘足而待愿明府一心王室勿与交通精写、叙述、抒发、议论四个基本手段。四字中“形”“事”为实，“情”“理”为虚，“典”则是阅读下而的文言文，完成10一13趣11.下列对文中点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)作者知识积累的综合运用。窦氏父子兄弟并为卿、校，充满朝廷，穰侯邓叠、叠弟步兵校尉磊及母元、宪女婿A.外贼，指帝王的母族、妻族。万史「：，帝王年幼时，外戚往往擅权其全篡位。他送一步阐释：“（创作）手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理射声校尉郭举、举父长乐少府瓒共相交结。元、举并出入禁中，举得幸太后，遂共图为B.下乘，古代将四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量等。如就单项技巧而言，描写而不单调，叙事而不施沓，抒情而不做作，说理而不枯燥，文杀害，帝阴知其谋。帝以朝臣上下莫不附宪，独中常待钩盾令郑众，谨敏有心儿，不事C.谒者，官名，亦用以泛指传达、通报的奴仆。吞秋战国时国君的近待已用此称。章就算作好了。但更多时候是这些手法的综合使用，如叙中有情，情中有理，理中有形，形豪党，遂与众定议诛完，以宪在外，虑其为乱，忍而未发。会完与邓登皆还京师，时清河D.印绶，指官员佩戴在衣服外的丝带。汉代官员依品秩的不问，配以不同的印绶。中有情，等等。所以文章之法就是杂糅之法、出奇之法、反差映衬之法、反串互换之法。”王庆，恩遇尤渥，常入省宿止。帝将发其谋，欲得《外戚传，惧左右，不敢使，令庆私从12.卜列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)这个写作主张，其实就是对“文章传统”在方法论层面的重新理解与离度捉炼，来千乘玉求，夜，独内之。又令庆传语郑众，求索故事。庚申，帝幸北宫，诏执全吾、五校A.和帝知道郭举等人共同图谋杀害他，但朝廷上下片贞没有不依附窦先的，只有自梁衡散文创作的经历与认知，又反过来影响甚至统摄其散文创作。在宏观层面，“文尉勒兵屯卫南、北宫，闭城门，收捕郭璜、郭举、邓登、邓磊，背下狱死。造谒者仆射收宪郑众不谄事球班党羽，于是和帝跟郑众定川诛杀窦宪。章传统”可与“文章，经国之大业，不朽之盛事”（曹不《典论·论文）相衔接；在微观层大将军印绶，更封为冠军侯，与笃、景、瑰皆就国。帝以太后故，不欲名诛完，为选严能B.窦宪与邓叠回到京城，和帝要采取行动，想找有汉书·外戚传》看看，使让清河工面，又与梁启超、叶圣陶、唐弢、夏巧尊以降的文章修养相沿袭，进而言之，对诺题选择相督察之：宪、笃、景到国，皆迫令自杀。初，河南尹张晡数以正法绳治窦景，及窦氏的重视、对写作目的的反思、对语言旄敲的专注、对修辞綞炼的讲究、对思想表达的思败，上疏曰：“方宪等宠贵，群臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊、吕之忠，至刘庆去寻找，但扣心左右人泄谧，又让郑众同找索，都是“文章传统”所在惑的范畴乃复比邓夫人于文母，今严威既行，皆言当死，不复顾其前后，考折厥衷。臣伏见夏阳C.和帝处死郭磺、郭举、邓叠、邓磊之片，将窦宪改封为冠军侯。窦宪与窦笃、窦景值得注意的是，梁衡谈“为文之道”，大多是通过“文幸”一当然，从诗歌、散文、小候瑰每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检救宾客，未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑，有各白到达白己封国后，都被迫白杀而亡。说的分类来看，散文的创作逻辑也是最特合文章传统的。三宥之义，过厚不过薄。今议者欲为瑰逃严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以).实先娶妻，李邰无法I止郡守送礼，便请求郡守让白己前去，一路逗留，未到达(有删政)崇厚德，”帝感其言，由是瑰独得全。窦氏宗族宾客以宪为官者，背免归故郡。初，窦宪时窦宪就被免职回到封国，李郃的举动使汉中都守躲过灾祸高二三月考卷·语文（二）第？页〔共12页)高二月考卷·语文（二）第8页（共12顶）高三月考卷·语文（二）第9页（共12顶）