2022-2023学年江西省抚州市高一（下）期末语文试卷

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绝密★启用前2023年普通高等学校全国统一模拟招生考试10月联考语文全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号英写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上报的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分】阅读下面的文字，完成1~3题。《论语》以“学而”开篇，或非参编之孔门弟子随意为之，实乃深明夫子崇“学”之心意使然。乳子之后，将儒家“学”论思想发展推向更高阶段的要数先秦儒学之总结者一荀子。《苟子一书以“劝学”开篇，可谓深契孔门崇“学”重“教”之精神。不仅如此，苟子还继承发展了孔子“不学礼，无以立”(《论语·季氏》)的主张，从礼学的维度拓展和深化了儒家的“学”论思想。其一，学以“成人”。就是以“成人”作为“学”的目的，以“学”作为“成人”的途径。苟子之所以将“成人”作为“学”之目的，这与其性伪之分的认识紧密相关。他说：“人之性恶，其善者伪也。”(《荀子·性恶》)按照这种认识，“人”之“完成”，不由先天之“性”，而必由后天之“伪”，而“学”无疑又构成了“伪”的主要形式。在这个意义上可以说，无“学”便无所谓“人”（成人）了。故曰：“为之，人也；舍之，禽兽也。”(《苟子·劝学》)苟子发展了孔子为己之学的思想，认为君子当学而为己，“君子之学也，以美其身”，祀“学”之目的落到了“全而粹”的理想人格养成上。其二，学至乎礼而止。就是指将“学”的内容主要聚焦于“礼”上。子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”(《论语·雍也》)荀子直承夫子之牧，一方面主张“君子博学”；另一方面又明确提出“学至乎礼而止”(《苟子·劝学》)。由此，以“礼”论“学”，以“学”论“礼”，构成了苟子“学”论思想的一个鲜明特点。清人王先谦言：“荀子论学论治，皆以礼为宗，反复推详，务明其指趣，为千古修道立教所英能外。”(《苟子集解序》)可以说，不从礼学悟入，实难得荀子论“学”之真义。其三，学至于行之而止。就是强调对“礼”的躬行和践履。对于“礼”，苟子认为，不仅要“知”，更要“行”，故曰：“礼者，人之所履也，失所履，必颠既陷溺。”(《苟子·大略》)而对于“礼”的学，他强调要“一可以为法则”，使“礼”成为吾人立身行事、应对进退的规范和准则。由此，在苟子那里，“学礼”就不仅是知识论意义上追求知识、发展智性的过程，更重要的是价值论意义上修养人格、涵养德性的过程。也就是说，“学礼”其实应是“知礼”与“行礼”相统一的完整过程，“知礼”虽是“行礼”之基础，然后者显然更为苟子所看重。好其四，学至乎没而后止。就是强调“学”的过程性、持久性和不可间断性。荀子认为，“学”之语文试题第1页（共8页）