衡水金卷先享题高三一轮复习周测卷十六生物答案

衡水金卷先享题高三一轮复习周测卷十六生物答案，目前我们已经整理了衡水金卷先享题高三一轮复习周测卷十六生物答案的各科答案和试卷，更多衡水金卷先享题请关注本网站。

2021-2022衡水金卷先享题语文第3题答案

3．适用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。

程千帆评传

    1913年9月21日，程先生生于长沙清福巷本宅。那时的程家清贫，但富有文学传统。一家数代皆有诗人，生性颖悟的程先生耳濡目染，自幼便能吟咏。

    程先生在十多岁时曾在其伯父君硕先生所办的私塾“有恒斋”里读过数年古书。君硕先生不用《古文观止》《唐诗三百首》等“ 俗学”作课本，而是要修业生直接读经典著作如《礼记》、《古文辞类纂》、《经史百家杂钞》、《资治通鉴》．他在解说时则文辞义理并重，而且要修业生用文言文写文章以及日志与学习心得，并演习书法。而对于日后将成为专治古代文史的专家来说，这种艰辛、繁重而且乏味的学习却是异常有益甚至是必须的。

    若是说程先生在“有恒斋”中的学习仅仅是打好基础的话，那么他进入金陵大学后就真正跃入学术的海洋了。在金大的四年中，他如饥似渴地吸收营养。程先生真正做到了转益多师、博采众长，在经学、史学、目录学、文学指斥史诸方面积累了深挚的学养，而且学到了大师们的许多治学方式。他在晚年还深情地回忆说：“诸位先生各有专长，已使我耳濡目染，枵腹日充；而因求知心切，又曾向不在金大任教，或虽任教而未曾解说某项课程的先生们讨教。”

    才气横溢的程先生赢得了正在金陵大学国学研究所读研究生的著名才女沈祖棻的青睐，堪称天作之合的这对配偶，在以后的四十年中不只在诗词写作中有琴瑟唱和之乐，而且在学术上互收探讨之益。他与沈祖棻把自己的十多篇论文结成集子出书，取名为《古典诗歌论丛》．她在此书后记中指出：“当初我们之以是写这一类的文章，并用这样一些方式来研究古代作家与作品，在这些论文中，他实验着从种种差其余方面提出问题，而且妄想用种种差其余方式加以解决，是由于在已往的古代文学史研究事情当中，我们感应，有一个对照普遍的和对照主要的瑕玷，那就是，没有将考证和指斥亲热地连系起来……基于这样的明白，我们就实验着一种将指斥确立在考证基础上的方式。”应该说，这种方式是贯串他一生学术事情的精髓，是他对古代文学研究在方式论上作出的最主要的孝顺。

    程先生以为学术研究的目的是提出问题并解决问题，他所作的研究都带有实证的性子，从来不发凿空高论。例如写于1944 年的《韩诗＜李花赠张十一署＞篇发微》，对韩诗中向称难明的“江陵城西二月尾，花不见桃唯见李”二句从光学的角度举行了探索，从而作出了实事求是的结论。正由于怀着解决难题的明确目的，程先生的研究功效就不是凭着一时灵感的能手偶得，而是深图远虑、厚积薄发的坚实结论。

    程先生对陈寅恪注重到附丽于科举的“行卷”风习与唐人小说的关系而未及深入的问题深入研究。时隔三十余年后，写成了专著《唐代进士行卷与文学》，对这个问题交了一份令人知足的答卷。对一个问题思索、研究长达30 年，孜孜不倦，沉研深思，终于求得对照圆满的解决，而且只写成一本言简意赅的小册子。

    而正由于程先生的学术研究的目的是解决问题，因而他以一篇篇的论文，不停地提出问题，又不停地解决问题，从而把学术推向前进。

    他以为从事古代文史的研究，一定要有通识。他还主张研究者应注重种种文体及其关系，而不宜局限于某一种样式，以为古代文学指斥和古代文学这两类研究之间不应存在鸿沟，不应视之为两个各不相关的学科。推而广之，他主张文史哲相通，文学与艺术相通，古代与现代相通，东方与西方相通……正是在这种学术头脑的靠山中，程先生指出：“谈一个问题，首先必须把它放到一定的历史局限内。”他又说：“若是说我有一些看法与其余先生有些差异，那是我频频看某个或某些作品又相互相同对照分不开的。”于是，程先生研究的工具虽然往往是详细的作家、作品或文学征象，但他不是伶仃地、静止地去考察这些工具，而是把它们置于广漠的靠山中，然后得出结论来。

（1）下列对质料有关内容的剖析和归纳综合，最适当的一项是B

A．君硕先生设想是把传统士医生应当具备的文化知识教给学生，这与那时提倡的新式教育的教学理念相契合。

B．金陵大学的学习履历使得程先生往后走上了专治古代文史的学术蹊径。也正是在这里，他遇到了沈祖棻这位同甘共苦数十年的人生同伙。

C．程千帆配偶实验用一种前人都没有用过的方式去研究古代文学，并收到了很好的效果。

D．他主张研究文学史一定要着眼于某一个阶段，就某一详细问题提出看法再继续向外扩展、壮大。

（2）“术业有专攻”，试连系文本归纳综合程千帆先生的学术修养的形成缘故原由？

（3）程千帆先生终身致力于学术研究，他所提倡的治学方式是什么？