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2021-2022衡水金卷先享题语文第6题答案
下产业而不经营,胸怀大志向,通晓诗书术数。隋末(天下)大乱,假托出家做道士。从前,太宗曾感叹道:“如今大乱之后,国家很难治理吗?魏征说:“大乱后容易治理,就像饥者容易喂食样。”太宗说:“古人不是说过,善良的人(需要)治国一百年,然才能遏制凶残除去邪恶吗?”魏征回答说:“这不是圣晢之人的论。圣哲之人治理天下,它的成效就像回声一样,一年便可收效,应该不是那么难”封德彝说:“不是这样。(夏、商、周)三代之后,轻薄诡诈之风日益滋长。秦代专用刑法,汉代杂用霸道都是想治理好而没能成功,不是能治理好而不愿(治理)。魏征是书生,喜爱空谈,只会扰乱国家,不可听从(他的话)。”魏征说:“五帝、三王并没改换百姓之后教化,实行帝道便为帝,实行王道便为王,关键就在所推行的是什么。黄帝驱逐蚩尤,经过七十次战斗才制服他的作乱,达到无为而治。九黎损害道德,颛顼征他,获胜后就治理得很好。桀作乱,汤流放了他;纣暴虐,武王讨伐他。汤与武王都亲身(使天下)达到太平。如果人们日渐轻薄诡诈,不再返归纯朴,如今就会成为鬼魅,还怎么能教化他们呢!”封德彝不能答复,但内心认为(魏征)不对。太宗却完全接受(魏征的建议)而不怀疑。到这时,天下已经安定(繁荣)。蛮夷君长服用衣冠,带刀(入京)宿卫。东到大海,南过五岭,夜不闭户,出行不用携带干粮,路上就能得到供应。太宗对群臣说“这是魏征劝说我实行仁义的结果,已经见效了。可惜没能让封德彝见到这种情景!”后来太宗对长孙无忌说:“魏征、王珪侍奉隐太子、巢刺王时,的确可恨,我能拋弃旧怨,任用人才,无愧于古人了。但魏征每次进谏,如果我不听从,我发话时(他)总不马上回答,这是为什么?”魏征说:“臣认为事情不对,就进谏;如果还没听从进谏而马上回答,恐怕就按照错的去执行了。”太宗说“只管当即答应,再找机会陈说,难道不行?”魏从前舜告诫群臣:‘你们不要当面顺从,过后又有话说。’如果当面服从答应,再另找机会陈说,这就是‘过后又有话说’,这不是稷、蒐侍奉尧、舜的做法。”太宗大笑道:“人说魏征举止狂放傲慢,我却只觉得他美好可爱呢!”魏征再次叩拜说:“陛下引导我进言,所以我才敢这样做;如果(您)不接受,我怎么敢屡次触犯陛下呢!”贞观七年,担任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件,下诏让魏征去裁决。魏征向来不熟悉法律,只是存有关于大局的重要道理凭事理照实处理事务,人人都心悦诚服
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